السنغال

كانت المنطقة المعروفة اليوم باسم السنغال جزءًا من مملكتي غانا وديولوف القديمة وعقدة مهمة على طرق القوافل العابرة للصحراء. كانت أيضًا نقطة مبكرة للاتصال الأوروبي وتنافس عليها إنجلترا وفرنسا والبرتغال وهولندا قبل أن تصبح في نهاية المطاف تحت السيطرة الفرنسية في أواخر القرن التاسع عشر. بقيت مستعمرة لفرنسا حتى عام 1960 ، عندما ، تحت قيادة الكاتب ورجل الدولة ليوبولد سنغور ، حصلت على استقلالها – أولاً كجزء من اتحاد مالي قصير الأجل ومن ثم كدولة ذات سيادة كاملة.

على الرغم من أن السنغال تعتمد تقليديًا على الفول السوداني (الفول السوداني) ، إلا أن الحكومة حققت بعض النجاح في الجهود المبذولة لتنويع اقتصاد البلاد. ومع ذلك ، عانت البلاد من تدهور اقتصادي في القرن العشرين ، ويعزى ذلك إلى حد ما إلى القوى الخارجية مثل انخفاض قيمة الجماعة المالية الأفريقية (الفرنك السويسري) و ارتفاع تكلفة خدمة الديون ، وكذلك بالنسبة للعوامل الداخلية مثل النمو السكاني السريع والبطالة الواسعة.

تقريبا خُمس سكان السنغال ولوف ، أعضاء في مجتمع طبقي للغاية يتضمن بنيته التقليدية طبقة نبلية وراثية وفئة من الموسيقيين ورواة القصص يطلقون على griots. تعتمد الثقافة السنغالية المعاصرة ، لا سيما الموسيقى والفنون الأخرى ، إلى حد كبير على مصادر الولوف ، لكن تأثير المجموعات السنغالية الأخرى (من بينها الفولاني ، والسيرير ، والديولا ، وال Malinke) واضحة أيضا. تسود الولوف في شؤون الدولة والتجارة أيضًا ، وقد غذت هذه الهيمنة التوتر العرقي مع مرور الوقت حيث تتنافس الجماعات الأقل قوة على المساواة مع أغلبية الولوف.

المدينة الأكثر أهمية في السنغال هي عاصمتها داكار. تقع هذه المدينة النابضة بالحياة والجاذبية في شبه جزيرة الرأس الأخضر على طول الشاطئ الأطلسي ، وهي مقصد سياحي شهير. على الرغم من أن الحكومة أعلنت عن خطط لنقل العاصمة في النهاية إلى الداخل ، إلا أن داكار ستظل واحدة من أهم موانئ إفريقيا ومركزًا اقتصاديًا وثقافيًا لغرب إفريقيا ككل.

السنغال هي موطن لعدة موسيقيين وفنانين عالميين. سافر جوانب أخرى من الثقافة السنغالية إلى العالم الأكبر كذلك ، وأبرزها اعتناق سينجور الإهمال – حركة أدبية ازدهرت في ثلاثينيات القرن العشرين وأربعينيات وخمسينيات القرن الماضي وأكدت على القيم والتراث الأفريقي. من خلال فعاليات مثل المهرجان العالمي للفنون الزنجيّة ، الذي أقيم لأول مرة في السنغال في عام 1966 ، ومؤسسات مثل المعهد الأساسي لأفريقيا السوداء (معهد الأساسيات الإفريقية نوير ؛ IFAN) وموقع غوري آيلاند للتراث العالمي ، تكريم السنغال لقول سنجور “يجب أن نتعلم استيعاب الآخرين والتأثير عليهم أكثر من استيعابنا أو التأثير علينا.”