موقع بحوث

إعطاء طلاب المدارس الثانوية الأدوات اللازمة لاستجواب الأدب الكلاسيكي

قرأت أجيال من الطلاب شكسبير وهيمينغواي لطبقة الأدب في المرحلة الثانوية ، وتريد جين دايشيس ، أستاذة مساعدة في كلية التربية بجامعة ولاية أيوا ، من الطلاب أن يتساءلون عن هذا التقليد.

وقال ديش: "كحقل ، نحتاج إلى التفكير في كيفية قيام فروعنا بتطوير قصص معينة ، وإسكات قصص معينة ، وإضفاء طابع اجتماعي على طلابنا للتفكير بأن ما نقوم بتعليمهم هو محايد". "نحن بحاجة إلى إجراء محادثة حول لماذا يتم تدريس بعض النصوص سنة تلو الأخرى."

وقالت إن العناوين التي غالبا ما تكون في قمة قوائم القراءة في المدارس الثانوية تعتبر "كلاسيكيات" أو مطلوبة "لمحو الأمية الثقافية". ومع ذلك ، لا يعكس المؤلفون – الرجال الأوروبيون البيض عادة – تنوع الطلاب في الفصل الدراسي. يقول Dyches أن تخصيص هذه النصوص دون التشكيك في قضايا العرق أو الجنس قد يستثني الطلاب الذين لا يرون أنفسهم في النص ، ويجعلهم يشعرون بأن أصواتهم ليست ذات قيمة. هذا النقص في الاستجواب يطبع أيضًا تجارب الطلاب الذين ينتمون إلى مجموعات مهيمنة.

هذا هو السبب في أن Dyches تشجع المعلمين على النظر في الأيديولوجية المتأصلة في النصوص التي يعينونها ، وإعطاء الطلاب الأدوات اللازمة للتساؤل عما يقرؤونه. للحصول على ورقة جديدة ، نشرها استعراض هارفارد التربويأمضى ديشز وقته في فصل أدبي في مدرسة ثانوية ، حيث قام بتدريس الطلاب لفحص ونقد فنون اللغة الإنجليزية بشكل نقدي.

استعرض الطلاب أكثر من قرن من الزمن من الدراسات الوطنية حول العناوين الأكثر شيوعا ، والمعايير الوطنية والمحلية للقراءات الموصى بها ، فضلا عن السياسات المناهج المحلية والدولة. كانت المدرسة الثانوية تقع في مجتمع غربي غربي في الضواحي.

وجد بحثها أن الدروس شحذ وعي الطلاب والاعتراف برسائل القوة والقمع في الأدب الكلاسيكي. بحلول نهاية الدراسة ، أقر 77 في المائة من الطلاب – وهي زيادة بنسبة 27 في المائة – بالطبيعة المسيّسة لتدريس هذه النصوص التقليدية. يقول Dyches في حين أن معظم الطلاب كانوا غير مرتاحين يتحدثون عن الظلم والظلم في نص معين ، أظهر طلاب اللون المزيد من الوعي بهذه القضايا.

وقال ديش: "لدينا جميعاً تجارب وتفاعلات مختلفة عندما نجري محادثات تتحدىنا للتساؤل والنظر في العرق والجنس والجنس وجميع التقاطعات الفوضوية". "لا بأس من أن الطلاب الذين لم يسمعوا بهذه الأشياء ما زالوا يتصارعون مع فهمهم العرقي وهويتهم الاجتماعية الثقافية. ولكن يجب علينا أن نخلق فرصًا للطلاب للتعلم ، والتعامل مع العدسات الحرجة الجديدة وتطبيقها على تجاربهم التعليمية و العالم من حولهم ".

لطيف ، ولكن الخالدة

قام الطباشير بمعاينة الطلاب في بداية ونهاية الدراسة لفهم تصوراتهم وعلاقاتهم بالنصوص التي كانوا يقرؤونها في فصل الأدب. في ردودهم ، وصف الطلاب النصوص بأنها "غير فعالة وغير فعالة" ، مضيفًا أنهم "لا يستطيعون الارتباط بأي منها" ، ومع ذلك فهم لا يزالون يعتبرون العناوين "صالحة لكل زمان" ومهمة "لتحسين قراءتهم وكتابتهم مهارات." وقال ديشز إن الطلاب يقرؤون النصوص لأنهم يعتقدون أن القيام بذلك من شأنه إعدادهم للكلية.

وتوضح ردودهم اعتقادًا شائعًا حول "قيمة" الأدب الكلاسيكي ، الذي يعتمد بشكل أكبر على التقاليد مقارنة بالمعايير الأدبية ، كما قال ديش. المشكلة هي أن الطلاب والمعلمين على حد سواء لا يفكرون في السؤال عن سبب ذلك. في الواقع ، تقول Dyches حتى بدأت البحث في قضايا العدالة الاجتماعية ، لم تكن على علم بالآراء التاريخية والأيديولوجيات التي روجت لها من خلال النصوص التي عينتها.

فهي لا ترغب فقط في تمكين الطلاب من التساؤل عما يقرؤونه في الصف ، بل تريد أيضًا من المدرسين التعرف على السياق السياسي لقراراتهم. المعلقون ، مثلهم مثل كل الناس ، لديهم تحيزات أو معتقدات مختلفة ، قال ديشس. ومع ذلك ، إذا كان المعلمون يعرفون ذلك ويتناولون هذه التحيزات في الفصل الدراسي ، فإنها تقول إنها خطوة في الاتجاه الصحيح.

"نحن جميعًا كائنات سياسية وما إذا كنت تتعرف عليها أم لا ، فأنت دائمًا تدرس من أنظمة معتقداتك. من الضروري أن ندرك ونفهم كيف تؤثر أفكارنا أو معتقداتنا على تعليمنا. يمكنني القول بأنك مجرد سياسي عندما تقوم بتعيين "ماكبث" كما هو الحال عند تعيين "The Hate U Give" ، قال Dyches.

رواية قصة لا توصف

بعد العمل مع الطلاب لتحديد الهياكل السياسية في الأدب ، طلب Dyches من الطلاب سرد القصة من منظور مختلف وجلب الأصوات المهمشة إلى المحادثة. وقالت إن المهمة قيدت الطلاب وأجبرتهم على التفكير في كيفية تأثير التغييرات على القصة أو كيف فهموا القصة.

على سبيل المثال ، أعاد الطلاب كتابة "روميو وجولييت" لمعالجة قضايا العرق من خلال جعل روميو وجولييت زوجين بين الأعراق. في هذه الورقة ، يصف ديشز كيف دمج الطلاب وسائل الإعلام الاجتماعية في القصة ، حيث استخدمت الشخصيات تويتر لكتابة "تغريدات الحب" ، وخلق حركة اجتماعية وطنية موثقة عبر هاشتاج #lovehasnobounds.

هذا هو أحد الطرق التي يمكن للمدرسين من خلالها مواصلة تدريس الأدب الكلاسيكي – من خلال التشكيك في كيفية تأثير العرق والنظام الأبوي على السرد ، حسب قول ديش. في حين ركزت الدراسة بشكل خاص على الأدب ، فإنها تود أن ترى الطلاب يطبقون مهارات التفكير النقدي نفسها على التخصصات والجوانب الأخرى في حياتهم.

مقالات متعلقة

ليس كل النوم متساوٍ عندما يتعلق الأمر بتنظيف الدماغ

admin

مرض جنون البقر

admin

كريات الدم البيضاء في الدم تعكس عدم كفاية النوم

admin

اترك تعليق