الحرية والمسؤولية

• ضوابط الحرية وأهميتها في سعادة الفرد والمجتمع مستدلا بحديث نبوي شريف 

الحريّة هي وسيلة لإشباع الرّغبات الإنسانيّة والحاجات الفطريّة في التّعبير عن الرّأي ومشاركة النّاس مشاكلهم وهمومهم وما يجول في خواطرهم، فعندما يكون هناك هامش حريّة للأفراد تراهم يشعرون بالسّعادة، لأنّهم قادرون على التّعبير عن آرائهم بكلّ حريّة والتّنفيس عن مشاكلهم وهمومهم بدون أن يتعرّضوا للضّغط والإكراه من أحد. كما أن الحريّة هي السّبيل لرفعة المجتمعات وتقدّمها، فأينما وجّهت وجهك في هذا العالم الفسيح ترى الدّول التي تتمتّع بالحريّة هي الدّول الأكثر تقدّمًا ورقيًّا وحضارة، ذلك بأنّ الحريّة تخرج كلّ ما لدى النّاس من مهارات وقدرات يسخّرونها في خدمة وطنهم وتقدّمه، بينما ترى المجتمعات التي تفتقد إلى الحريّة مجتمعات متخلّفة عن ركب الحضارة والتّقدم. وهي وسيلة لمشاركة القرارات ومناقشتها واختيار الأفضل والأصلح منها، وإنّ الديمقراطية كوسيلة من وسائل الحكم ما هي إلا شكل من أشكال الحريّة حيث يجتمع النّاس مع بعضهم البعض من أجل أن يختاروا عددًا من المسائل والقرارات المصيريّة في حياتهم فهذا النبي العدنان صل الله عليه وسلم يقول ” لا ضرر ولا ضرار”

• احترام حقوق الآخرين قيمة إنسانية رفيعة, تحدث عن ذلك 

يعرف الاحترام بأنه قيمة إنسانية عامّة اهتمت بها البشرية، وأعطاها الإسلام مكانةً كبيرة، حيث جعلها تشمل العلاقات التي تربط المسلمين بغيرهم، كما شملت العلاقات الاجتماعية، والمجتمع، ويقوم احترام الإنسان على احترام حقوقه المعنوية، مثل كرامته، وحريته، واختياره لديانته، لذلك يرفض الإسلام اضطهاد الآخرين على أساس فكرهم، أو دينهم، أو مذهبهم، بالإضافة لاحترام حقوقه المادية مثل جسده، وماله من حقوق المسلم على المسلم رد تحية السلام عليه، والرد على تحيته. إجابة دعوته. زيارته إذا مرض. المشي في جنازته إذا مات. تشميته إذا عطس فحمد الله. نصيحته إذا طلب النصح. إبرار قسمه إذا أقسم عليك. نصره إذا ظلم، وكنت قادراً على ذلك.