المدرسة السلوكية
لقد ولدت المساهمات من المصادر الفلسفية والفسيولوجية عدة مراحل من التطور في نظرية التحفيز منذ أواخر القرن التاسع عشر. في الثمانينات من القرن الماضي ، كانت ثنائية الديكار تستخدم في الغالب للتمييز بين الدوافع الحيوانية والبشرية. بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، كان السلوك …
مدرسة الفكر السائدة سابقا ، البنيوية ، تصور علم النفس كعلم الوعي ، الخبرة ، أو العقل ؛ على الرغم من عدم استبعاد الأنشطة الجسدية ، إلا أنها اعتبرت مهمة بشكل أساسي في علاقتها بالظواهر العقلية. وهكذا كانت الطريقة المميزة للبنيوية الاستبطان – مراقبة وإعداد تقرير عن عمل الشخص.
كانت الصيغ المبكرة للسلوكية هي رد فعل من قبل علم النفس الأمريكي جون ب. واتسون ضد علم النفس الاستباقي. في توسل (1924) ، كتب واتسون أن “السلوكية تدعي أن” الوعي “ليس مفهومًا قابلاً للتعريف ولا مفهومًا قابلاً للاستخدام ؛ أنها مجرد كلمة أخرى لـ “الروح” في العصور القديمة. وهكذا يهيمن على علم النفس القديم نوع خفي من الفلسفة الدينية. “يعتقد واتسون أن السلوكية” حاولت أن تكون بداية جديدة ونظيفة في علم النفس ، وكسرت النظريات الحالية والمفاهيم والمصطلحات التقليدية “(من علم النفس من وجهة نظر السلوكية، الطبعة الثالثة ، 1929). كان يجب التخلص من الاستبطان كانت هذه الملاحظات فقط تعتبر مقبولة كما يمكن أن يقوم بها المراقبون المستقلون لنفس الشيء أو الحدث – تمامًا كما هو الحال في الفيزياء أو الكيمياء. وبهذه الطريقة ، أصبحت علم النفس “فرعًا تجريبيًا موضوعيًا بحتًا من العلوم الطبيعية”. ومع ذلك ، قد تبدو هذه الاقتراحات مجردة ، فقد كان لها تأثير ثوري على علم النفس الحديث والعلوم الاجتماعية وعلى تصورنا لأنفسنا.
وقد برزت العديد من التطورات في تاريخ الفكر حول مفاهيم واتسون الموضوعية ، وقد جسّد عمله اتجاهات قوية ظهرت في علم الأحياء وعلم النفس منذ أواخر القرن التاسع عشر. وبالتالي ، فإن رغبة واتسون في “دفن موضوع ذاتي” حظيت بتأييد واسع النطاق. بين أوائل عشرينيات القرن العشرين ومنتصف القرن ، كانت أساليب السلوكية تهيمن على علم النفس الأمريكي وكانت لها تداعيات دولية واسعة. على الرغم من أن البدائل الرئيسية للسلوكية السلوكية (على سبيل المثال ، علم النفس الجشطالت والتحليل النفسي) دافعتا عن طرق مبنية على بيانات مختبرة ، إلا أن هذه البدائل أدخلت نهج الاعتراض من خلال التأكيد على الحاجة إلى التحقق الموضوعي من الفرضيات القائمة على التجارب.
قد تُسمى الفترة بين 1912 و 1930 (تقريبًا) تلك الخاصة بالسلوك الكلاسيكي. كان “واطسون” هو الشكل المهيمن ، لكن العديد من الآخرين كانوا يعملون في وقت قريب وهم يقدمون تقلباتهم المنهجية الخاصة لتطوير البرنامج. تم تكريس السلوكية الكلاسيكية لإثبات أن الظواهر التي كان يعتقد سابقاً أنها تتطلب دراسة استبطادية (مثل التفكير أو الصور أو العواطف أو الشعور) يمكن فهمها من حيث التحفيز والاستجابة. تميزت السلوكية الكلاسيكية كذلك من خلال الحتمية الصارمة على أساس الاعتقاد بأن كل استجابة تم استنباطها بواسطة حافز محدد.
لقد تطور شكل مشتق من السلوكيات الكلاسيكية المعروفة باسم neobehaviourism من عام 1930 حتى أواخر أربعينيات القرن العشرين. في هذا النهج ، حاول علماء النفس ترجمة المنهجية العامة التي وصفها واتسون إلى نظرية مفصلة على أساس تجريبي للسلوك التكيفي. هيمن على هذه الحقبة علماء النظرية Clark L. Hull و B.F. Skinner؛ كانت فكرة سكينر هي السليل المباشر لتراث واتسون الفكري وأصبحت مهيمنة في المجال بعد منتصف الخمسينات. ومن بين أهم علماء السلوك المهمين كينيث دبليو سبنس المتأثر بالبدن. نيل ميلر ، الذي ادعى أن علم الأعصاب هو السبيل الأكثر إنتاجية في البحث النفسي ؛ المنظر المعرفي إدوارد تولمان. وإدوين ر. غوثري. جلب تولمان وآخرين حول تحرير العقيدة السلوكية الصارمة. بقي الموقف تجاه الموضوعية متشابهاً جوهرياً ، حتى مع الاعتراف بوجود المتغيرات (أي المتغيرات الذهنية) ، وقبول التقارير الشفهية ، والتفرع إلى مجالات مثل الإدراك.
وكان ثمرة طبيعية لنظرية السلوك العلاج السلوكي ، الذي ارتفع إلى مكانة بارزة بعد الحرب العالمية الثانية وركز على تعديل السلوك المرئي ، بدلا من أفكار ومشاعر المريض (كما في التحليل النفسي). في هذا النهج ، يعتقد أن المشاكل العاطفية تنجم عن أنماط السلوك المكتسبة المعيبة أو عدم تعلم الاستجابات الفعالة. الهدف من العلاج السلوكي ، المعروف أيضا باسم تعديل السلوك ، هو تغيير أنماط السلوك.
